신살 대백과 II(神殺大百科 II) — 12개 신살 추가 정리

1. 강한 제약살 2종 — 천라지망살·절로공망

이 절의 두 신살은 모두 "일이 막혀 나아가지 못한다"는 공통된 상징을 갖지만, 성립 근거는 다르다. 천라지망살은 일간의 오행(화·수)과 12운성의 절지(絶地) 개념이 결합된 것이고, 절로공망은 일간의 오행짝(갑기·을경·병신·정임·무계)과 특정 시지의 대조로 성립하는, 1장에서 다룬 순중공망(공망)과는 완전히 별개의 체계다.

절로공망과 순중공망의 차이

1장에서 다룬 순중공망(空亡)은 60갑자를 10개씩 6순(旬)으로 나눈 뒤 각 순에서 짝이 없는 지지 두 글자를 공망으로 잡는, 연주·일주 기준의 체계다. 반면 절로공망은 오직 일간과 시지만을 대조하는 별도의 체계로, 두 공망이 원국에 동시에 겹치면 "이중으로 막힌다"는 뜻에서 흉의가 가중된다고 보는 것이 실전 통설이다.

2. 귀인·길신 7종 — 진신·삼기귀인·문곡귀인·복성귀인·천주귀인·협록·국인귀인

이 절은 7장에서 정리한 천을·문창·월덕·천덕·태극·학당·관귀학관·금여록·암록 9종 귀인에 이어, 실전에서 자주 언급되지만 7장에 담지 못한 귀인류 길신 7종을 추가한다. 문곡귀인은 문창귀인의 짝(EQ 대 IQ), 천주귀인은 식신의 건록지라는 점에서 천을귀인·학당귀인과 계산 원리가 같은 "12운성 응용형" 길신군에 속하고, 협록·국인귀인은 7장의 암록과 마찬가지로 십간록(건록) 조견표에서 파생된 길신이다.

문곡귀인·천주귀인의 계산 원리 — "편인/식신의 건록지"

문곡귀인과 천주귀인은 모두 "일간이 아니라 일간과 특정 관계에 있는 십성(편인 또는 식신)이 건록(建祿)을 얻는 자리"를 찾는다는 점에서 계산 방식이 독특하다. 문곡귀인은 일간을 생(生)하는 오행 중 일간과 음양이 같은 것(편인)의 건록지를 취하고, 천주귀인은 일간이 생(生)하는 오행 중 음양이 같은 것(식신)의 건록지를 취한다 — 무기(戊己) 일간의 계산은 화토동생법(火土同生法)을 적용해 병정(丙丁)의 12운성을 그대로 따른다는 점도 7장 관귀학관과 동일한 원리다. 이 두 조견표는 실제로 12운성 건록표에 역산해 대입했을 때도 정확히 일치함을 확인했다.

3. 특수 도화 1종 — 곤랑도화살

7장에서 다룬 도화살·홍염살 계열 중 가장 강렬한 형태가 곤랑도화살(滾浪桃花殺)이다. 도화(자오묘유) 중에서도 유일하게 형(刑) 관계를 이루는 자(子)·묘(卯) 조합(무례지형·자묘형)에, 두 지지가 속한 기둥의 천간끼리 합(合)을 이루는 조건까지 겹쳐야 성립하는 복합살이다.

4. 최상급 사면·활인 길성 2종 — 천의성·천사성

이 절의 두 신살은 모두 "구제·치유"라는 공통된 상징을 갖는 최상급 길성이다. 천의성은 월지를 기준으로 활인업(活人業) 적성을 보고, 천사성은 계절(월지)과 특정 일주의 조합으로 큰 재난·중병·관재조차 사면받는다고 보는 살이다.

이 장에서 다룬 12종을 포함하면 명리학 사주 캐논이 정리한 신살은 7장 25종, 18장 6종, 본 장 12종을 합쳐 총 43종에 이른다. 그러나 1차 조사에서 확인된 신규 후보가 45종이었던 만큼, 나머지는 20장 신살 대백과 I에서 별도로 정리한다. 신살은 격국·용신 판단을 보조하는 지표일 뿐이므로, 이 장의 신살들 역시 5장 신강신약·용신론의 결론과 충돌할 경우 용신 판단을 우선하는 것이 정통 자평명리의 원칙임을 다시 한번 밝혀둔다.